柏林墙倒塌廿年
星期一, 十一月 9th, 2009
二十年前的今天，柏林墙倒塌。我们的教科书上说，这个事件不代表社会主义失败了。这一结论我姑且同意，社会主义也许不会因为一堵墙倒了而失败，但极权主义的的确确是失败了，至少在过去的东德。
最近看到的消息，波兰取代俄罗斯成为最适宜投资的欧洲国家。自从东欧巨变以来，当地的经济发展迅速，而且在我国鲜能看到有关那里的负面消息，这就说明一贯妖魔化西方的我国主流媒体对于东欧都没什么好吹毛求疵的——这是东欧发展成果的高度评价。
“漠不关心”是个好东西
星期日, 三月 1st, 2009
吉尔斯·李波维斯基（Gilles Lipovetsky）的书《时尚帝国》（The Empire of Fashion）里提出一个很有趣的观点。我们知道，很多人认为，现代人太过追求消费，满足自己的欲望，而完全忘记了公共生活的重要性。进而就提出，民主社会在未来会出现一个危机，就是大家都只关心自己，对别人，对公众事务越来越冷漠。而李波维斯基提出的看法却截然不同，他认为这可是一件好事情啊！他是从时装的角度来谈的，他认为大家只关心自己的穿着打扮，的确是让每一个人的关系更加疏离了。我们看人不再是关注他人的内涵，我们关心别人穿的是什么……但这样子对民主反而有好处！原因是，我们不会再关心别人的宗教信仰，不会再关心别人的想法，别人的生活方式，我们不想跟别人的生活发生太大的关系，因此免除了很多冲突的可能性。也就是说，对别人关系的疏离反而让我们成为一个个有更多自由独立的个体。
什么是“杖乡”？
星期六, 二月 28th, 2009
“杖乡”指的就是六十岁。所谓“杖乡”，其实就是“杖于乡”。在一个乡村里拄着拐杖的人，往往就是一个颇有威望的老者，所以把“杖乡”指代为六十岁。同样的道理，五十岁是“杖家”，七十岁是“杖国”，八十岁是“杖朝”。那“杖国”和“杖朝”有什么区别呢？是有区别的，因为这个称呼是出自《礼记》，那时候是周王朝时期，那时的“国”指的是小邦国，“朝”是指周王朝，所以国和朝是不一样。
我们从这里看得出那时候的等级制度是严格的，拼的不是人品，而是年龄，年龄越大，资历越高，地位也越高。如今这种情况在一定程度上也是如此。古人爱长寿，也许有一部分原因就是爱权力，爱倚老卖老，爱报复。
让恒源祥广告继续播下去
星期三, 二月 25th, 2009
“我属牛，牛牛牛；我属虎，虎虎虎；……我属鼠，鼠鼠鼠。”牛年新春，恒源祥又成功地雷了我们一次。广大消费者年复一年地被激怒，众多媒体也站在了消费者一边，和群众一起反对该广告。大家纷纷表示以后不买恒源祥的产品，期待着这公司早日自生自灭。
我至今没有在电视上看到这则广告，不知道是不是像去年那样中途被撤销了。但是我希望这广告不要因为大家觉得恶心而撤销，尽管我很讨厌这个广告。
在解释我这么想的原因之前，我想先无奈地告诉各位：“抵制恒源祥很可能不会对该公司的业绩有太大影响。”
我们热爱人的生活
星期三, 二月 25th, 2009
狄马的杂文有一大特点，就是善于把握细节，并将细节用逻辑推出一片崭新的天地。无论是将华盛顿辞去公职仪式的几分钟，还是会议上的“热烈掌声”，狄马都能将其一一解构。
书名叫《我们要热爱生活》，这是书中的一篇的题目。这篇文章亦是从一句“我们要热爱生活”开始深入分析，最后发现其中所指的“热爱生活”就是“热爱——自己的现在的——生活”。
这种“自己现在的生活”指的就是现在这一刻每个人生活的现状，听起来似乎不错，知足常乐嘛！但是这是不是在某种程度上变相地去限制了人们追求自己希冀中幸福生活的权利呢？
