不知道您有没有注意过，很多人初次见面是用“星座”来挑起话头的。

“你是什么星座的？”“我是狮子座，你呢？”“我是双子座。”“我觉得你不像狮子座耶，像水瓶座。”“是吗？我觉得还好啦。你倒真的很像双子座，体贴又会说话。”……

拿星座聊天，谈资多又安全，还比拿天气聊天要显得聪明不少，这道理我明白，让我担心的是，好多人真是信这一套，把不同星座作为划分不同性格人的标准。

用某一种身份来判断一个人的做法正是阿玛蒂亚·森（Amartya Sen）在其著作《身份与暴力》（Identity and Violence）一书中重点批判的。

一个天蝎座的人可以同时身兼男人、胖子、本科生、电子音乐爱好者、异性恋者、无神论者、电玩高手、宅男、话唠……他的每个身份都会或多或少地影响他的思想和行为，我们怎么能用单一的身份标签来做判断呢？这种错误的判断就会容易陷入书的副标题——“命运的幻象”。

这种“命运的幻象”会带来什么后果？森在书的开篇就给出他自己亲身经历：

几年前，森经过一次短暂的国外旅行回到英国（当时他任剑桥大学三一学院的院长），伦敦希思罗机场的移民局官员在极其细致地查看了他的印度护照后，提出了一个从哲学角度来看颇为棘手的问题。官员注视着他在入境单上所填的家庭住址（剑桥三一学院院长公寓），问他与院长是不是亲密朋友？这个问题让他犹豫了片刻，因为他不知道自己能否称得上是自己的朋友。思索片刻后，他得出结论，回答应该是肯定的，因为他对待自己一向不赖。但由于迟疑了片刻才给予答案，移民局官员希望知道犹豫的原因，尤其是想了解清楚他是否不合法地居住在英国。

如果说这种幻象造成的仅仅是一点小麻烦，花几分钟解释一下就能解决的话，那么愈演愈烈的恐怖主义就棘手无比了。

众所周知，世界头号恐怖分子是本·拉登，其恐怖主义行动在他口中被称为“圣战”，即“杰哈德”（Jihad，“穆斯林对异教徒之战”，也指“伊斯兰圣战组织”）。若站在基地组织的角度来看，他们的所作所为还真的是严格按照伊斯兰圣战的规定做的；但要是回到我们的角度，或者说“西方世界”的角度，这毫无疑问是“恐怖主义行为”。

这时候，欧美国家就会面临一个很尴尬的局面：一方面必须毫不客气地打击恐怖主义，另一方面又要谨小慎微地避免伤害“穆斯林们的感情”，但这两者有常常会发生矛盾。我们经常听到这类消息，美国的机场检查通常会对长得像中东的旅客予以更严格的检查；民众开始对伊斯兰教徒感到害怕等等。这种情况越是普遍，就越容易激起穆斯林们的不满，这又恰恰正中恐怖分子的下怀；可要是不提高警惕又会有生命危险。

再想想中国的情况吧。自从新疆事件之后，汉族和维族的对立情绪日益严重，甚至波及到回族等其他民族。把“新疆人”等同于“维族人”，把“维族人”又等同于“卖羊肉串的暴徒小偷”等混乱逻辑在民间大行其道，再加上大部分维族人又恰恰是信仰伊斯兰教，大家又自然而然地联想到“分裂”“恐怖主义”等词语。

从欧美到中国，这种对身份认定的粗暴逻辑简直像“普世价值”一般为所有人所习惯，但这个问题还算好解决，只要大家有耐心花几个小时去了解一下他们的生活习惯，文化习俗，基本宗教常识，或者直接找个维族人聊聊天就能纠正自己的“低级偏见”。

《身份与暴力》的精彩之处不是去老生常谈地纠正这种“低级偏见”，而是对很多知识分子的“高级偏见”提出批判。

恐怖主义多源自“伊斯兰世界”，西方各国束手无策，他们能想到尊重“其他人民”的方式就是颂扬他们的典籍，而非指出中东地区文明无论在宗教和非宗教领域为世界带来的巨大成果。很多伊斯兰世界的学者也试图通过对教义的诠释来说明类似观点：“伊斯兰教的圣战不是指本·拉登的那些恐怖主义行动”、“真正的穆斯林是如何如何爱好和平”……

这些做法看起来没有问题，但实际上他们仍然陷入了“命运的幻象”之中。其结果是，伊斯兰宗教领袖越来越成为中东代言人。可是千万别忘了，中东的人不尽是穆斯林，穆斯林也不尽是恐怖分子，恐怖主义是一回事，宗教又是另一回事，把恐怖主义问题看成是两种宗教间的斗争，或者是两种文明之间的斗争都是错误的。

用文章开头的例子想想，一个拥有穆斯林身份的男子，也可以是一个反美分子，古典音乐爱好者，红新月会成员，Google忠实粉丝等等。我们怎么能因为他的宗教信仰，或者政治立场而判断他肯定会支持恐怖主义？也许其后三个身份会让他比很多美国人更坚信自由至上，世界大同，而此三身份丝毫不影响他是一个虔诚的穆斯林。

这就是为什么森认为那些挖空心思在教义上寻找所谓“真正穆斯林”到底是什么的学者最终是徒劳无功，甚至是南辕北辙的原因。

同样的道理，那些把中国少数民族问题简单地认为是“民族问题”、“宗教矛盾”、“文明冲突”自然也是非常值得怀疑的论调。那些把“汉族维族”挂在嘴边的人为什么不会去想想：大家都是一国的公民，为什么不能通过加强公民社会的方法来消除彼此之间的矛盾呢？

而动辄把注意力放在别人是“左派”还是“右派”，是“爱国主义者”还是“美式自由主义者”，是“党员”还是“无党派人士”的朋友们，您是否也陷入“命运的幻象”了呢？

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