Archive for 二月, 2010
Twitter火柴盒（十一）
星期日, 二月 28th, 2010
普知推：
1.基本上所有名字前带applied的专业就低人一等。比如applied physics（应用物理学）就远不如theoretical physics（理论物理学）来的高贵。学术上应该是有高低贵贱之分的。
2.我们觉得食人族很野蛮，惨无人道。但他们未必这么想。有些土著吃死尸，是一件很光荣的事情，尤其是吃一个生前受人尊敬人的尸体。他们觉得只要吃了这个人的肉，就也能获得他的美德。这也是通过死者获得特权的一种表现形式。
Twitter火柴盒（十）
星期日, 二月 21st, 2010
灵感推：
1.看西游记里唐僧被女儿国国王苦苦追求，最终老唐还是顶住的一幕时，我大呼遗憾。试想要是老唐对着她说：“女菩萨，贫僧决定为你破戒！”这句表白得多么富有喜感啊…
2.从看Hilary Hahn二十岁到三十岁的视频，感觉就像看一个中国女孩子十四岁到四十岁的成长过程。外国女人色衰的速度实在太惊人了。
南比克瓦拉人的家庭生活
星期五, 二月 19th, 2010
天翼按：《忧郁的热带》的第二十七章《家庭生活》末尾，列维-施特劳斯并列了两位人类学家对南比克瓦拉族人的记忆。前一种（奥伯格记叙）是非常客观的描述，后一种（列维-施特劳斯记叙）是充满柔情的表达。
1949年一位人类学家奥伯格（K.Oberg）描述他看到的南比克瓦拉族人：
我在马托格罗索所见到的所有印第安人里面，以这一群南比克瓦拉人最为凄惨。8个男人里面，一个有梅毒，另外有一个身体受某种感染，有一个脚受伤，有一个是又聋又哑。妇女小孩看起来倒还健康。他们不睡吊床，睡地上因此身上老是满身脏土。夜晚寒冷的时候，他们把火熄灭，睡在犹温的灰烬之中……只有在传教士给他们衣服的时候才穿衣服，传教士要求他们穿。他们讨厌洗澡，因此身上不止盖着灰尘和灰烬，盖在皮肤和头发上，而且还盖腐烂的肉片和鱼片，再加上汗臭，使人一接近他们便很不舒服。他们看起来也有不少寄生虫，肚子鼓胀，不停地放屁。他们里面好几个人挤进我们工作用的小房间时，我们得停止工作几次，使房间透些空气……
为什么很多男人喜欢黑丝
星期四, 二月 18th, 2010
不少女孩子有这么个疑问，“为什么很多男人迷恋黑丝？”其实类似问题有一种统一的答案：“更利于吸引异性。”如果没有足够数量的男人喜欢，女人为什么要穿黑丝呢？但这个回答是在逃避核心问题，大家的疑问是：为什么黑丝就能异性男性？换句话说，黑丝吸引男性的机制是如何的？
在分析之前，需要注意的是，以下内容有两类人不适合阅读：
1.缺乏探究精神的人：我不止一次遇到这样的人，他们看到这个问题会问：“这有什么好去想的？这是本能，喜欢就是喜欢，没有理由。”如果您有这样的念头，就请“圆润离开”。
Justice With Michael Sandel
星期二, 二月 16th, 2010
这是哈佛大学教授Michael Sandel的哲学课，一门关于“正义”的哲学课。很多人把这门课概括为“政治哲学课”，但我觉得Sandel教授其实也给了伦理哲学，道德哲学等内容大量篇幅。
讲课内容非常精彩，虽然缺少中文字幕，但教授语速不快，用词大多也比较简单，英语四六级水平的朋友应该基本能听懂。如果个别专业词汇不能理解的话，参考一下我下面给出的由李笑来老师制作的英文字幕就应该没问题了。
闲话少说，上地址：http://www.tudou.com/playlist/id/7454398/；字幕下载：Justice With Michael Sandel (326)
Twitter火柴盒（九）
星期日, 二月 14th, 2010
灵感推：
1.黄陂南路站有三幅长安保险公司的地铁广告。1.貌美的保险公司OL给孩子整理衣服，夫妇俩远远站着；2.该OL取下妻子的烤箱手套，父子俩远远站着；3.OL在和丈夫眉目传情，母子俩又远远站着。【不知道哪个不怕妻离子散的家庭敢买长安保险】
2.RT @zhmeadow: 海豚将落水者推向岸边时是将之做为一个游戏的工具，并不是对人有特别；那狗狗救人，对人的依恋，会不会也不是人类所解读的“灵性”“对主人有感情”？【人类对动物的赞美常常是人类中心主义自大的表现，好多人还觉得这是自己博爱的体现】
Shipboard notes（船上所记）
星期六, 二月 13th, 2010
天翼按：以下内容是去年去世的法国人类学，结构主义学大师克洛德·列维-施特劳斯（Claude Levi-Strauss）名著《忧郁的热带》（Tristes Tropiques）中最优美的一段描写。
顺便说一句，我最喜欢他这本书的开篇语：“我讨厌旅行，我很探险家。”（Travel and travellers are two things I loathe.）
To the scholars, dawn and twilight are one and the same phenomenon; and the Greeks thought the same, since they used the same word for both, qualifying it differently according to whether morning or evening was in question. This confusion is an excellent illustration of our tendency to put theory first and take no account of the practical aspect of the matter. That a given point on the earth should shift its position in an indivisible movement between the zone of incidence of the sun s rays and the zone in which the light vanishes or returns to it is perfectly possible. But in reality no two things could be more different than morning and evening. Daybreak is a prelude, and nightfall an overture but an overture which comes at the end, and not, as in most operas, at the beginning. The look of the sun foretells what the next hours will bring; dark and livid, that s to say, if we are in for a wet morning, and pink, frothy, and insubstantial if the weather is to be fine. But as to the rest of the day, the dawn makes no promises. It simply sets the meteorological stage and adds a direction: Fine 9 or 1 Wet . The sunset, on the other hand, is a complete performance, with a beginning, a middle, and an end: a synopsis of all that has happened during the previous twelve hours. Dawn is simply the day s beginning; sunset the day run through again, but fifty times as fast.
Nature Time Lapse
星期日, 二月 7th, 2010
这是日本的摄影师用微速度手法拍摄的自然风景，我建议大家在优酷原页面用高清模式进行观看。如果您会翻墙的话，请一定要翻墙去Youtube原页面用702P模式全屏观看，我保证您的付出绝对不会换来失望的。
这是作者的网站：http://mockmoon.sblo.jp/【遗憾的是里面的视频都要翻墙看，知道墙让我们错过多少美好了吧？】
Twitter火柴盒（八）
星期日, 二月 7th, 2010
灵感推：
1.进地铁站前被安保用凶恶的眼神勒令进行安检——第一次切身感受到世博在欢迎我。
2.天天十多个小时英语听下来，我听别人讲上海话都听不懂了，觉得到处都在讲英语。
